古铜镜上故事一个又一个 从东汉到近代以另一种方式记录着朝代变

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2019年06月21日

  鎏金神兽镜 留下高山流水的故事

  相关琴师伯牙与钟子期的故事,大师该当都不目生。千百年来,他们成了“知音”一词的最佳代言人,谱下一曲高山流水的美谈,让人艳羡。在泰州博物馆,就珍藏有如许一件出格的铜镜,镜背,你能够发觉“伯牙”与“子期”的身影。

  这面铜镜名叫鎏金神兽纹铜镜,铸于东汉,圆形,直径14.3厘米、厚0.5厘米,青铜质。于1958年出土于江都。这面铜镜的出格之处全在镜背上,后背图案全数采用高浮雕手法,立体感很强,图案鎏金,虽有剥落,但残留的金黄色仍然熠熠生辉。两头有一扁圆形钮,上有线刻斑纹,四周有连珠形钮座,钮座上下摆布为浮雕神像。

  市博物馆馆长解立新引见,浮雕上面两人相对而坐,就是演绎高山流水之情的伯牙和钟子期,伯牙弹琴,右侧垂首倾听的是钟子期。他们摆布两边对称各有一个双臂化作羽翅的神像,大约就是神话中的不死仙人王子乔。浮雕下面一组,两头是汉镜中赫赫有名的西王母,两旁站立的是其侍臣。每组神像之间都有一只神兽,是传说中的四灵——青龙、白虎、朱雀、玄武。

  此外,在神像和神兽的外周还有一圈铭文带,12个长方格和12个半圆格相间陈列。长方格上有铭文:“金竟(镜),服者公侯,其师寿命长”,12个半圆格内则饰以人、狮、龙、鸟等抽象。解立新引见,像如许的吉语镜是汉镜的一大类,包罗以蟠螭纹为主纹的“大乐富贵”铭文镜、以草叶纹为主纹的“见日之光”铭文镜。此镜铭文陈列有序,较为少见。

  此外,铭文带的外周是边饰带,有龙凤飞禽等图案构成的斑纹带和数圈几何纹,为东汉晚期遗物。此镜集汉镜多种元素符号于一身,加以鎏金,把汉镜的魅力阐扬得极尽描摹。

  雀绕花枝纹镜 铜镜昌盛期间的代表

  紧邻泰州的扬州是唐代次要的铸镜核心之一,作为其时的贸易、经济核心,亦是对外商业、文化交换的枢纽,扬州锻造的铜镜很是精彩,是其一大特产,此时铜镜不只作为贡品,供唐朝皇室利用,还作为商品销往国表里。

  唐代铜镜非论是逼真活泼的动物图案,仍是多种多样的动物图案,都以质量上乘出名。并且品种繁多,有四神十二生肖镜、瑞兽镜、花鸟镜、仙人人物故事镜、八卦镜、素面镜等各式分歧类型和题材的铜镜。

  在泰州博物馆一楼展厅里,有一面铸于唐代的铜镜——雀绕花枝纹镜,与一般铜镜比拟,这面铜镜外形似八片菱花,十分清秀,铜镜全体呈墨色,直径约11.5厘米,于1984年在市东郊畜牧场出土。铜镜镜背正地方是一只球形钮,有少量锈色。内区以四雀鸟绕钮作同向陈列,展翅飘动,两鸟之间配以花枝,花枝为有叶有苞的小折枝花,雀鸟花草争奇斗艳。外区周边配以蜜蜂、蝴蝶和小花枝,作相间陈列,抽象写实活泼。

  据引见,雀绕花枝纹镜是唐代比力风行的镜类之一。主题纹饰以四禽鸟在花枝间环抱。禽鸟有鸳鸯、鹊、雀、凫雁等,有的低首寻食,有的展翅翱翔,整个画面动静连系,简练清爽,如一幅花鸟小景。

  除此之外,泰州博物馆珍藏的唐代铜镜还有一面海兽葡萄镜,大师也能够在一楼展厅寻到,该铜镜呈圆形,地方钮柱形似一只伏兽,镜背分为表里二区,内区葡萄枝叶繁茂,果实丰满,叶与果相间搭配,6只非狐非狼、似羊似马的瑞兽嬉于葡萄枝间,兽体丰腴健硕,姿势各别,或俯、或仰、或蹲、或跃,抽象活泼。外区葡萄枝蔓交织,各类飞鸟飞禽环抱此中,活泼活跃。

  嵇康学琴人物镜 图案题材铜镜的典型

  到了宋代,铜镜虽然没有了汉唐铜镜的精彩,但也有本人特有的气概,一是在图案题材方面呈现很多新的内容,如“柳毅传书”镜、“许由洗耳”镜等等。二是铜镜上商标字号铭文流行,这此中以湖州镜为代表。最初,铜镜在外形上也愈加多样化,除了圆形、菱形外,还有鸡心形、盾形、钟形、鼎形、带柄形等。

  在泰州博物馆,你能够看到这一期间的有柄缠枝凤纹镜、双鱼镜、鸡心形镜、四方镜以及潮州镜。此中,一面名为嵇康学琴的人物镜最受参观者青睐,作为三国时竹林七贤的代表人物,他的故事广为传播。

  1989年,泰州化肥厂工地施工时,有工人发觉了好几面铜镜,除了外形出格的有柄缠枝凤纹镜和鸡心形镜外,这面嵇康学琴人物镜也以其包含的汗青人物而显得十分宝贵。据领会,这面嵇康学琴人物镜直径12.7厘米,外形呈八瓣菱花形,菱花弧度较平缓,地方的纽柱为弓形,铜镜呈黄铜色。用单圈将图案分为表里二区,外区是八朵流云纹,内区上半部门是一棵枝繁叶茂的大树,左侧一人危坐树下,只见他广衣宽袖,头顶以巾束发,双手轻抚身前的古琴。在他的右侧有一屋舍,内有一人身体微侧作谦和状,双手于胸前相合,衣衫随风而摆。铜镜下半部门是雷同木桩的纹饰。

  据引见,宋代人物故事镜纹饰内容多以仙人故事或现实糊口为题材,画面有如一幅幅富于美感的适意山川人物画,是其时较为风行的镜类。此镜斑纹采用魏晋期间嵇康学琴的故事,较为少见,构图抽象活泼,结构完满。

  “藤原光长”铭松鹤纹镜 中日商业交换的缩影

  除了我国各朝代的代表铜镜外,泰州博物馆还珍藏有一面来自邻国日本江户时代的铜镜——“藤原光长”铭松鹤纹镜。

  据引见,江户时代即我国明末清初,这一期间的日本铜镜构图精彩,纹饰清晰,用浅浮雕方式锻造,次要是受我国宋元明铜镜制造的影响,但又有所分歧,它们构图愈加丰满,斑纹愈加抽象具体,图案纹样富有吉利寄意,在接收中国保守气概的同时又有着浓重的异国情调,所以遭到国人的接待。

  这面“藤原光长”铭松鹤纹镜直径17厘米,圆形有柄,可惜柄曾经残破。该镜图案精彩,锈色青绿,保留无缺。画面颇有中国保守绘画的风味,两只仙鹤立于坡石之上,一只束羽回顾,傲然耸立,另一只展翅待飞,又似翩翩起舞。坡石右侧一株古松斜势而出,左侧山石嶙峋,洞宇仿佛其间,仙鹤上方有古藤天竺垂落,圆镜以栗点作地纹,画面右侧有“藤原光长”铭文。

  据领会,“藤原”镜以“藤原光长”、“藤原光政”、“藤原光重”为最常见,该当是其时一个出名的铸镜家族,雷同于我国宋代湖州石家镜。这类铜镜多出此刻我国沿海地域,内地少有,这与中日海上商业相关。到日本的海商,开初以福建商报酬主,开海禁后江浙的商人添加,逐步代替了福建商人。泰州位于长江下流,与扬州邻接,是水路交通网的枢纽,也是与日本交往的主要驿站,此类铜镜也是其时海交际往的一个缩影。

  铜镜,既是古代日常糊口的器具,又是能工巧匠施展才艺的载体,市博物馆珍藏的不少铜镜,以“描绘之精巧,文字之精奇,辞旨之温雅”,深受大师的喜爱。这些古铜镜,早至两汉,近到明清,琳琅大观,美不堪收。它们既是时代成长的见证,也记实了一个又一个故事,让我们捡珠拾玉,在汗青的长河中慢慢品尝。

  责编:顾伟 崔欣

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